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它，曾是流落南洋的華人化解鄉(xiāng)愁的信物。

不止于此，它還曾經(jīng)救過千萬個南洋華工的性命！

(資料圖片)

在十九世紀時期，一種黑茶品類，從廣西梧州，經(jīng)由航船運送至廣州，沿著“海上茶瓷絲綢之路”。一路遠洋至東南亞，浸潤了幾代華人衷腸。

毫不夸張地說，這款暢銷境外的歷史名茶，影響了近一百多年以來的南洋華人茶飲習慣與生活，因其原產(chǎn)于廣西梧州蒼梧縣六堡鎮(zhèn)，被喚作“六堡茶”。

另一邊，“墻內(nèi)開花墻外香”的六堡茶，對國內(nèi)絕大多數(shù)消費者而言，仍舊保持神秘。不僅在于它此前的生產(chǎn)主要用于外銷出口，大部分消費市場不在國內(nèi)。更在于在現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)化發(fā)展中，六堡茶滯后了腳步。

但，值得慶幸地是，伴隨普洱茶的盛行之風，一直籠罩在面紗下的六堡茶重新走進國內(nèi)玩家圈子，其價值雖已被部分國人再度認可和關(guān)注，但還有待面向更為廣泛的大眾。

事實上，茶語網(wǎng)作為中國茶界受眾廣泛的茶文化信息傳播者，早已對六堡茶這一品類關(guān)注良久。

在此過程中，我們不僅實地前往六堡茶核心產(chǎn)地，還在六堡茶整個歷史進程的參與及見證者——梧州中茶茶業(yè)的解析與梳理下，前后形成了大量的系列稿件。

我們知道，這一杯幾乎濃縮了半部茶葉外貿(mào)史的六堡茶，不論從歷史、品飲、保健價值，抑或是收藏價值上，注定無法平庸。而，它所欠缺的也僅僅只是更為成熟的市場與廣泛的普及化而已。

在此背景下，我們即將開啟一場梧州中茶·南洋尋茶之旅，重溫六堡茶在南洋茶飲文化的歷史痕跡，探尋梧州中茶在南洋生根發(fā)芽的脈絡與今日影響，以及六堡茶無法抹去的榮耀。

家與國，都融進一杯六堡茶里

思鄉(xiāng)與保命，是當時南洋華工生命中很重要的兩個命題。

梳理中國與馬來西亞六堡茶的貿(mào)易業(yè)務，可追溯到十七世紀。

彼時，馬來西亞作為當時出國勞工的主要目的地，也是六堡茶往東南亞方向出口的主要國家。其錫礦產(chǎn)業(yè)得到大量開發(fā)，大批的華人“下南洋”從事錫礦、橡膠等產(chǎn)業(yè)，同時也帶來了飲茶習慣。

由于南洋炎熱、潮濕，加上長期的體力勞動，前往馬來西亞的礦工容易患上中暑、風濕、關(guān)節(jié)炎等病癥。歷來就有消暑熱、祛濕氣的六堡茶，便成為了那時華工的日常必備保命“良藥”。

甚至后來，每當馬來西亞的礦區(qū)招工之時，礦場主都要強調(diào)“有六堡茶免費供應”，否則難以招工。

正因如此，礦場主們從中國廣西大量購進六堡茶，并以碩大的茶缸儲存，每家礦場都會儲備上十多缸六堡茶，以供工人們每天飲用。

馬來西亞錫礦的全盛時期，六堡茶也順勢被大量引進，成為馬來西亞華人日常必備的飲品，開創(chuàng)了一段味覺情緣。

可以說，那個時候的六堡茶，幾乎是華工最愛品飲的中國茶。

家國使命，一杯六堡茶開啟梧州中茶時代

追溯六堡茶的外貿(mào)歷史，梧州中茶是繞不過去的參與見證人，并開啟了六堡茶新的角色和使命。

上世紀五十年代，中國茶葉公司在梧州成立支公司。當時受戰(zhàn)爭影響，1950年六堡茶的出口量僅為10噸。這個數(shù)據(jù)，不論從六堡茶本身，抑或是當時整個國家的復興重任來說，都是不夠的。

直到1953年，梧州支公司開始對六堡茶實行掛牌收購，六堡茶出口量開始回升，1953年就達到了1110噸。

二十世紀八十年代，馬來西亞的錫礦產(chǎn)業(yè)雖不復當年勇，但華工后裔早已在此落地生根。對他們而言，六堡茶不再是保命良液，而是成為了生活中不可或缺的部分。

供需關(guān)系的形成，促使了梧州中茶開始與海外市場建立廣泛聯(lián)系。由于相關(guān)政治因素，馬來西亞當時進口中國茶葉需要相關(guān)證件，隨后廣匯豐、聯(lián)隆泰等七家茶行組成“巖溪茶行有限公司”申請獲得入口準證牌照，擴大了六堡茶份額。

可以說，從這之后，直到2005年外貿(mào)茶葉出口許可證管理取消以前，東南亞進口的六堡茶大部分是梧州中茶出口的。

時至今日，廣匯豐茶行進門位置擺放的還是六堡茶，品種從傳統(tǒng)的茶餅、散茶，到近幾年出現(xiàn)的新包裝茶磚、袋泡茶等，這些六堡茶也主要來自梧州中茶。

換句話說，梧州中茶在整個六堡茶的歷史進程與延續(xù)中，或起著不可磨滅的重要作用。